Découvrez les trois strates temporelles de la Grande Mosquée historique de Cordoue
Appeler la Cathédrale de Notre-Dame de l'Assomption de Cordoue une « mosquée » évoque une profonde transformation historique, tout comme la Sainte-Sophie. Cette transformation ne concerne pas seulement les noms qu'elles portent, mais aussi les puissantes émotions qu'elles suscitent lorsqu'on se tient devant elles aujourd'hui.
En entrant dans la cathédrale, on est immédiatement captivé par le spectacle visuel des arches en fer à cheval continues, disposées en 12x12, alternant entre rouge et blanc. Ces arcs créent une atmosphère forestière où les fidèles s'agenouillaient ou s'asseyaient autrefois, méditant et priant dans le doux scintillement de la lumière des bougies.
L'espace le plus sacré à l'intérieur de la cathédrale, le mihrab tourné vers La Mecque, reste magnifiquement conservé. L'entrée est ornée d'un cube de mosaïques dorées pesant 1600 kilogrammes, un cadeau somptueux offert par l'empereur byzantin.
À côté du mihrab se trouvent les espaces de prière privés pour les rois musulmans et la chapelle Villaviciosa, de style Mudéjar médiéval. Le christianisme et l'islam, deux religions aux racines communes, ont développé des expressions religieuses distinctes au fil des siècles, mais leurs espaces sacrés et styles artistiques ont été autorisés à s'entrelacer si intimement en raison de facteurs géopolitiques.
Le sentiment déroutant de pénétrer dans la chapelle chrétienne centrale plus tardive, éblouissante de blancheur, avec sa coupole élevée et sa décoration baroque fastueuse, est frappant. Le changement brutal de lumière et la rupture soudaine dans la continuité de la pensée religieuse et de l'expression artistique m'ont laissé un sentiment indescriptible d'inconfort.
Si je n'avais pas connu l'importance historique, j'aurais peut-être été simplement impressionné par le changement dramatique de l'expérience visuelle, mais au lieu de cela, j'ai ressenti uniquement du malaise. Assis au centre des stalles de chœur sculptées avec minutie, je me suis retrouvé réticent à lever les yeux vers la grande coupole ; à ce moment-là, elle semblait presque sans signification.
La surimpression de deux sanctités a quelque peu annulé la sacralité.
Avant d'entrer dans la Grande Mosquée, j'avais de grandes attentes pour ce chef-d'œuvre architectural. Après l'avoir parcourue deux fois avec un mélange complexe d'émotions, je me suis retrouvé à désirer me rendre dans l'orangerie et laisser le soleil chaud apaiser l'humidité dans mon cœur.
